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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1209章 蹊跷 魏官牽車指千里 遲徊不決
論爭上，最不應該殺的就廣昌，但當劍光集墜入時，高於係數人的虞，傾向虧得廣昌菩薩！
劍卒過河
宗巴是最理合擊殺的，爲他的逆光堅持不懈都在陶染抗爭的進程，讓他的身跡，劍跡遠逝奧密！
數息裡面，兔起鳧舉；屁-股燒火的劍修民力着實很強，但也很不滿！廣昌很銳敏的駕御到了這點子！
他諸如此類的佛形象，最對路確當然是一佛破萬法，一中長跑出，看着詳細，卻是其人最摧枯拉朽的大張撻伐招數，不求思新求變，指望直中佛取！
誰退，理想契機石沉大海。
這是全人類的生性，她倆當前還都是人，差神靈！
莫可指數，小命長！
這是全人類的稟賦，她們現時還都是人，魯魚帝虎偉人！
數息內，拖泥帶水；屁-股着火的劍修能力有據很強，但也很貪求！廣昌很敏感的在握到了這一些！
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事前的他輒在防止，爲劍修十成報復有九北京城是歸入在了他的頭上，但當前稍有二，宛然劍修對行者也很興趣？這道人的撲術法很尖刻，但論把守卻差宗巴太多，用他現在時知覺，劍修的最終目的也偶然即他？
劍氣大江未成，三個對手又要劈頭記掛這次一乾二淨會劈誰？
劍氣歷程未成，三個對方又要千帆競發擔心這次算會劈誰？
此刻的天外又已被劍光鋪滿，但是老在納雙人的進攻，前有沙彌和廣昌，目前是喇嘛和廣昌，但婁小乙仍不假思索的揀了緊急！
這是全人類的天賦，她倆現行還都是人，差錯神人！
你廣昌既不負責命運攸關機殼，勢力又最強，幹什麼就拿不出大追覓作答？
劍氣河水未成，三個對方又要起始揪心這次畢竟會劈誰？
劍卒過河
有點深懷不滿，但婁小乙從不會活在悔中。在他對僧痛下殺手時，廣昌的重面像又向他的發現海中印了協辦。這豎子婁小乙結實縱令，但也訛說全無反射，特需他調解羣情激奮功用郎才女貌四道大路七零八落來靖，本來面目力有着鉗，皮面能分解的劍光任其自然就闕如，今昔大略能薰陶到他少發數萬劍光，在一，二成中間，長久還不教化面目！
五光十色，小命關鍵！
這會兒的天際又已被劍光鋪滿，雖斷續在襲雙人的攻，前有僧侶和廣昌，茲是達賴喇嘛和廣昌，但婁小乙仍毅然的摘取了襲擊！
因此他最緊張，未能但願徽墨記念的大數會再一次鬧！
宗巴達賴也稍憂慮，由於劍也有容許劈他！心膽歸心膽，生命是民命，顧頭好賴腚的強夯也錯處他的脾性，因故在動武的又，也給別人的微光大佛造了個假佛，基理和和尚的石墨影象多多少少似乎，都是最正好飛躍的技巧，真真假假雙佛中有半的或然率逭劍修的殊死一擊！
僧徒是最好擊殺的，原因防禦還沒成型！
在當即如此不絕如縷的當口兒，有總比泯沒好！
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人多就會產生靠！勢衆就會抵賴總責！三腦門穴以廣昌偉力爲參天，無形中的，宗巴和僧侶就看合宜由他來功德圓滿沉重一擊，而訛誤他人！
劍光天旋地轉，間接劈破了行者心焦推翻開始的極不全面的戍守，婁小乙在兵書忽地性上做的無可指責，也落到了主義，就是在末後一環上少了些造化。
數息裡，拖泥帶水；屁-股燒火的劍修氣力真正很強，但也很唯利是圖！廣昌很敏銳的控制到了這少數！
但他今要求探求的元素太多！
你廣昌既不經受要害腮殼，國力又最強，爲何就拿不出大查尋應？
他如許的佛狀態，最切當的當然是一佛破萬法，一拔河出，看着精煉，卻是其人最所向無敵的抗禦手段，不求變化無方，只求直中佛取！
剑卒过河
宗巴達賴喇嘛也略想念，所以劍也有說不定劈他！志氣歸膽力，民命是命，顧頭不理腚的強夯也不是他的心性，從而在動武的並且，也給自我的冷光金佛造了個假佛，基理和和尚的石墨記憶多多少少相同，都是最有錢神速的門徑，真真假假雙佛中有大體上的機率避讓劍修的浴血一擊！
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沙彌的朱墨紀念，是一種準憑大數的看守之策，但是不太可靠，但勝在施富庶迅猛，與此同時消退咦限量，烈透頂役使！
但他當前亟需慮的身分太多！
宗巴喇嘛也聊堅信，歸因於劍也有不妨劈他！膽歸種，活命是性命，顧頭多慮腚的強夯也差錯他的性靈，故而在打的並且，也給調諧的燈花大佛造了個假佛，基理和道人的石墨印象略略像樣，都是最惠及劈手的手段，真僞雙佛中有攔腰的或然率迴避劍修的殊死一擊！
這時候的蒼天又已被劍光鋪滿，雖然直白在擔負雙人的大張撻伐，前有高僧和廣昌，現今是喇嘛和廣昌，但婁小乙反之亦然毫不猶豫的卜了攻！
撲朔迷離，小命最主要！
劍氣過程既成，三個敵方又要終結放心這次終究會劈誰？
但比方任由廣昌施爲，如此的薰陶就會更進一步大，因爲生氣勃勃侵越是很難輕捷解除的。
你廣昌既不推脫非同小可殼，氣力又最強，幹嗎就拿不出大尋解惑？
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實際上，最不應殺的乃是廣昌，但當劍光匯打落時，過萬事人的逆料，靶當成廣昌菩薩！
稍加深懷不滿，但婁小乙罔會活在悔恨中。在他對僧痛下殺手時，廣昌的重面像又向他的意識海中印了同步。這貨色婁小乙無可爭議雖，但也不是說全無陶染，亟需他變動精精神神能量刁難四道通路零來靖，實爲力量有了束厄，淺表能分解的劍光必定就枯窘，今昔簡約能感化到他少發數萬劍光，在一，二成間，目前還不感導實質！
仙人亦然有怒目切齒相的，既宰制和公共搭檔搏，宗巴達賴一言一行出了和疆界窩切合的剖斷，很斑斑的，複色光金佛向劍修離開，還要拳打腳踢，佛意遮天蔽日，一隻拳似乎一座山，向劍修壓來！
有些遺憾，但婁小乙從未有過會活在懊惱中。在他對高僧痛下殺手時，廣昌的重面像又向他的發現海中印了聯名。這器材婁小乙當真即或，但也不是說全無感化，欲他調節實爲效能反對四道正途零打碎敲來平，元氣能力富有羈絆，外表能瓦解的劍光先天性就不及，那時大略能反響到他少發數萬劍光，在一，二成裡邊，片刻還不作用精神！
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他的拳因爲沒盡不竭，故此婁小乙的作答就多了一項，頂呱呱硬抗！
辦不到怪他太過莽撞，在誤中，宗巴達賴依然不覺着親善可以生米煮成熟飯，他就總想着團結一心這是竄擾束縛，而紕繆捨命相搏，有三小我呢，胡捨命的就決計是他？
宗巴喇嘛也稍事懸念，原因劍也有大概劈他！勇氣歸膽量，性命是民命，顧頭多慮腚的強夯也不對他的脾氣，爲此在毆的同步，也給相好的極光金佛造了個假佛，基理和沙彌的徽墨回憶粗有如，都是最地利敏捷的權術，真假雙佛中有大體上的概率躲避劍修的浴血一擊！
這是人類的天資，他倆而今還都是人，訛誤仙！
辦不到怪他過度馬虎，在無意識中，宗巴喇嘛竟然不以爲友愛也許註定，他就總想着和和氣氣這是襲擾約束，而差棄權相搏，有三民用呢，幹嗎棄權的就一貫是他？
婁小乙的縱遁抒發到了亢！淌若泥牛入海宗巴的單色光，只這一手來回無影，就能爲他力爭到羣的時機！
稍爲可惜，但婁小乙毋會活在懺悔中。在他對僧飽以老拳時，廣昌的重面像又向他的發覺海中印了共。這器械婁小乙無可爭議即，但也錯說全無感應，內需他改變廬山真面目能量配合四道正途散來掃蕩，本質功力具制約，外邊能同化的劍光翩翩就不行，現行簡練能感染到他少發數萬劍光，在一，二成次，權且還不浸染真相！
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這是人類的天才，他們現下還都是人，舛誤神靈！
這是人類的性情，他倆現今還都是人，訛誤偉人！
這是生人的資質，他倆現今還都是人，訛偉人！
劍氣江河既成，三個對手又要伊始憂愁這次窮會劈誰？
道人記掛！因婁小乙聚劍太快，最主要不管怎樣友好的姦情，便路口流氓的交代！他的抗禦體例在短命星星點點息中還不行完好無恙開發，所以數見不鮮的防守防娓娓，他不用捉在防止上的生故事來！
僧侶的朱墨影像，是一種純正憑命的抗禦之策，固不太可靠，但勝在耍便當靈通，再者亞於甚束縛，嶄無窮無盡運用！
駁斥上，最不合宜殺的哪怕廣昌，但當劍光湊集跌時，蓋一共人的意想，指標幸廣昌菩薩！
這的天幕又已被劍光鋪滿，固然平昔在膺雙人的撲，前有僧徒和廣昌，今昔是活佛和廣昌，但婁小乙兀自決然的挑挑揀揀了抗擊！
婁小乙的縱遁達到了最好！借使煙消雲散宗巴的冷光，只這手段來往無影，就能爲他爭取到無數的時機！
在婁小乙的連日來施壓下，宗巴算在揀上線路了微不成察的狐狸尾巴！
誰退，優良空子消逝。
於是他最危機，無從望朱墨回想的命會再一次時有發生！
紛紜複雜，小命重中之重！
他這麼着做，是邏輯思維己方的危亡！但一個主教求進，打抱不平的揮出一拳，和打的又還想着給團結一心造一個假佛是異樣的！
“誅殺此獠，就在那會兒；戮力而爲，不行退卻！”
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沙彌操心！蓋婁小乙聚劍太快，重點多慮自家的區情，即是街口痞子的書法！他的守系在爲期不遠半息中還不許一點一滴設備，蓋家常的防止防頻頻，他必須拿在護衛上的可憐工夫來！