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第1104章 舞狮【为盟主公子留仙Cc加更】 細雨濛濛 牛馬襟裾
青罡毅然決然！這沒事兒活見鬼的，所謂做熟不做生，卒天擇佛她倆久已有來有往了數千年，雙邊期間證書很親暱，也創造了定勢的用人不疑；關於大主全國的番僧徒，也不得不片刻屏棄。
全人類嘛，都好末兒，要兩個頭陀在此間不出疑點，獅族就不會惹上辛苦。
審僧洪恩的佛力，即或是一嘛袋，內中也暗含少數工細佛理，變幻莫測，深廣最，害獸都不一定納得起；但今昔這兩個僧徒才名和尚，是旁人給面子的大號，還十萬八千里夠不上這種水平，一嘛袋的佛力中所含蓄的道境氣力也很些許，加倍在真君獅頭裡，這將要比鎮日力了，也即若對兩個沙彌能力組織性的比拼。
青罡潑辣！這沒關係怪誕的，所謂做熟不做生，歸根結底天擇空門她們業已觸發了數千年，雙邊期間關乎很有心人，也確立了自然的信從；有關老主世道的洋僧徒，也只能權時採取。
“好，這麼着，爲了從速分出高下，也爲一羣體不能徹底大功告成公平，俺們每篇人都再就是對三位獅友渡佛，你看焉？”
各遴選獅族三頭，你我分袂割佛力渡入，細瞧它能熬的佛力感化終端在那處？
無論是是佛力要麼道家的效驗，都不含糊用這種部門來酌定其修爲的長短；照說在不磕丹不吃藥不回補的情形下，某甲行者能一鼓作氣建築一萬個丈許納戒上空，那麼他的修爲深根固蒂化境就方可詳的萬納庫；某乙道人能一氣推翻兩萬個嘛袋上空，雖兩萬嘛袋，修爲就比某甲初三倍！
生人嘛，都好表面，倘或兩個僧徒在那裡不出熱點，獅族就決不會惹上艱難。
“當然是站在諍言一方！”
真言滿心嘲笑，有你哭的時分！面上卻愁容一如既往，
不論是佛力援例壇的效力，都允許用這種機構來參酌其修爲的深淺；例如在不磕丹不吃藥不回補的事態下，某甲僧徒能一股勁兒設備一萬個丈許納戒半空中，那麼着他的修爲穩步境域就驕喻的萬納庫；某乙沙門能一股勁兒建造兩萬個嘛袋空間，算得兩萬嘛袋，修持就比某甲高一倍！
憑是佛力甚至道家的效能，都嶄用這種部門來掂量其修持的尺寸；論在不磕丹不吃藥不回補的景象下，某甲頭陀能連續設置一萬個丈許納戒半空中，云云他的修爲堅固進度就美好冷暖自知，心明如鏡的萬納庫；某乙梵衲能一氣創辦兩萬個嘛袋空中，儘管兩萬嘛袋，修爲就比某甲高一倍！
諸如，誰的佛法更精微？誰的法力更純粹？誰的法力更具腦力？同是渡佛力，語音學缺乏曲高和寡的，像曠古害獸這麼的艦種就盡能經受得住，佛力飛過去去就和撓刺撓無異於，切近未覺！
“古有彌勒挖割肉喂鷹，那竟是福星凡體肉-胎之時，和今朝的咱不興比；吾輩就比白淨淨，佛力淨化！
真言神物擔渡入的獅子能老挺上來，就申他的佛力對獅的反應很無限，是爲敗！
真言神明擔渡入的獸王能輒挺下來，就仿單他的佛力對獅子的反應很蠅頭，是爲敗！
三星爲救鴿而割肉飼鷹的故事四顧無人不知，聞名遐邇，直至割掉隨身末尾一齊肉，纔在輕重上和鴿子等重，讓蒼鷹對眼，這精糊塗爲上對魁星的考驗，有成仁取義之大信仰，才終末被時節准許。
這是駁斥上的對照體系，實則在修真界中的運用很少，不具操作性，低納庫的大主教剋制殺高納庫主教的個例更僕難數，太廣，由於勸化苦行氣力的身分樸實是太多太多，據此運面很稀。
一渡一納庫，一挖一嘛袋，以至於獅族能夠秉承了，何如？”
迦行僧擔渡入的獸王承負時時刻刻，這就應驗了他在法力上的鄂根本，是爲勝！
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迦行僧頂真渡入的獅頂相連，這就介紹了他在法力上的田地區區小事，是爲勝！
青罡把她倆的心願傳給了箴言，實在的措施理所當然也由兩個沙彌來想法，她獅族除去肉碰肉的血拼，也委是想不出來嗬行時的，既能決出上下老人，又能不傷和緩，不損獅命的措施。
同時苟假意向佛吧，被佛力渡入人身骨子裡亦然對它在佛法修身上的一期洪大的督促，亦然有補益的！
又，動真格的嗔下去，這個番僧人也不致於會怪在她倆青獅一族上，禪宗的內鬥纔是成因，這是無可爭辯的；等物是人非，再陪上些安不忘危，也難免就會確確實實記仇她！
要要找，也有一番，道家稱納庫！空門叫嘛袋！
這裡面有一下很當口兒的僵化正式–納庫！要麼，嘛袋！
用安了局呢？還得和法力古典過關，終未能就讓獅們上嘴上爪互相撕咬吧？又什麼表示佛門的慈悲爲本，上歲數上？
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夫海內的修真界，和無可非議宇宙例外，很涓埃化數量單位，按佛力功力，用甚麼來酌呢？斤？噸？鈞？簸？相似都不對適！修女們風氣使喚上中下品，高級中學低階，幾成一些來刻畫，但卻前後回天乏術在修士們中間推翻一個較準的可以軟化的科班。
倘或要找，也有一下，壇稱納庫！佛叫嘛袋！
“古有壽星挖割肉喂鷹，那要佛祖凡體肉-胎之時，和現在時的吾輩不足比；俺們就比乾乾淨淨，佛力污染！
納庫嘛袋，不畏成立一期丈許方塊的納戒時間，嘛袋上空所必要消耗的效，
言之有物的說，即是各行其事揀選出數頭獅族，辯別由兩人並立向和好收用的獅族隨身渡去佛力，者經過中不允許選擇另道道兒回補佛力，好像鍾馗割團結的肉，肉割同就少聯袂，佛力割一納庫就少一納庫，比的是遊人如織點，能完善研究別稱僧人在佛法上的一氣呵成！
這是辯上的較編制，事實上在修真界中的操縱很少，不具操作性，低納庫的主教戰勝誅高納庫修士的個例鋪天蓋地，太周遍，歸因於反饋尊神民力的元素切實是太多太多，故下面很寥落。
青罡不假思索！這沒關係怪僻的，所謂做熟不做生，事實天擇佛教她們一度過從了數千年，雙邊裡面關係很仔仔細細，也創建了確定的深信；至於甚爲主海內的胡僧侶，也只能暫時犧牲。
今日的修士自是不成能再去撿剩飯，拾人牙慧，也未曾意思意思，過度真率，但卻有夥斯爲基的鬥佛法的方法由此衍生。
還要設或明知故問向佛吧，被佛力渡入真身實在也是對它在福音教養上的一番丕的有助於，亦然有恩遇的！
青罡快刀斬亂麻！這沒什麼怪的，所謂做熟不做生，好不容易天擇禪宗他倆就交鋒了數千年，二者中間證明書很相知恨晚，也創立了必然的信賴；有關好不主全世界的番沙門，也唯其如此且自採取。
青罡把她倆的天趣傳給了真言，言之有物的法子理所當然也由兩個高僧來想方設法，其獅族除去肉碰肉的血拼，也真個是想不出咋樣最新的，既能決出天壤優劣，又能不傷利害，不損獅命的道。
此間面有一番很顯要的大衆化準兒–納庫！興許，嘛袋！
譬如諍言所說的這種，即若一種很聞名遐邇的借官方之體來比鬥教義的把戲。
一渡一納庫，一挖一嘛袋，直至獅族不行推卻告竣，哪？”
無論是是佛力抑壇的效益，都認可用這種機關來揣摩其修持的尺寸；遵循在不磕丹不吃藥不回補的處境下，某甲沙彌能一氣成立一萬個丈許納戒空中，這就是說他的修爲深湛水平就醇美困惑的萬納庫；某乙沙彌能一鼓作氣植兩萬個嘛袋半空中，執意兩萬嘛袋，修爲就比某甲初三倍！
現實的說，視爲獨家採用出數頭獅族，合久必分由兩人分頭向談得來挑選的獅族隨身渡去佛力，是長河中唯諾許接納其餘長法回補佛力，好似太上老君割別人的肉，肉割齊就少同臺，佛力割一納庫就少一納庫，比的是博點，能整個醞釀一名沙門在佛法上的水到渠成！
迦行僧一絲不苟渡入的獸王膺沒完沒了，這就解說了他在法力上的化境重要性，是爲勝！
循，誰的教義更微言大義？誰的教義更簡單？誰的福音更具自制力？一是渡佛力，轉型經濟學缺欠精煉的，像泰初異獸這樣的變種就盡能當得住，佛力度過去去就和撓癢等同於，象是未覺！
迦行僧甚至於那副笑盈盈的屌樣，讓人一看就想建設的道義！
壽星爲救鴿而割肉飼鷹的故事無人不知，人所共知，以至於割掉隨身末段並肉，纔在毛重上和鴿子等重，讓蒼鷹心滿意足，這認同感接頭爲氣象對判官的磨練，有殉職之大痛下決心，才尾聲被際照準。
像這種演法證佛的花活，人類要遠比其它人種工得多！
一是一沙彌大恩大德的佛力，雖是一嘛袋，裡邊也盈盈衆嬌小佛理，變幻莫測，精深極度，害獸都未必承受得起；但茲這兩個道人一味名爲沙彌，是人家賞光的大號，還幽幽夠不上這種進程，一嘛袋的佛力中所含有的道境效用也很有限，更進一步在真君獸王先頭，這就要比始終不渝力了，也縱對兩個僧人實力方針性的比拼。
聽由是佛力照例道的效應，都交口稱譽用這種機關來醞釀其修持的上下；比如說在不磕丹不吃藥不回補的氣象下，某甲沙彌能連續樹一萬個丈許納戒時間，云云他的修爲固若金湯程度就佳知曉的萬納庫；某乙沙彌能一氣建造兩萬個嘛袋長空，說是兩萬嘛袋，修爲就比某甲初三倍！
比如說諍言所說的這種，哪怕一種很婦孺皆知的借店方之體來比鬥福音的技術。
成敗的規範就在，哪一方的獅子處女代代相承不迭！
“好，這樣，爲了急忙分出輸贏，也以單個總體可以一點一滴得公，我輩每局人都並且對三位獅友渡佛，你看何如？”
無論是佛力依舊道門的機能，都可不用這種機構來酌情其修持的輕重緩急；按照在不磕丹不吃藥不回補的狀況下，某甲僧能一舉設備一萬個丈許納戒空中，那末他的修持深遠進度就熊熊明的萬納庫；某乙道人能一股勁兒建立兩萬個嘛袋空間，即若兩萬嘛袋，修爲就比某甲初三倍！
“本是站在諍言一方！”
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“當是站在諍言一方！”
這就是說箴言神人今建議這種一挖一嘛袋，在這種一定的場所境遇下算得比起恰的，兩人的比拼自然得有固化的章程，老框框哪量度呢？就用嘛袋，各人一次性都向親善對的獅子渡入一嘛袋的佛力，這是準譜兒，假設獅子們都逸，那就跟手渡，直至有獸王負高潮迭起，覺自我的本靈在佛力的侵染下有或許映現悶葫蘆時，那樣你就贏了！
如，誰的教義更精華？誰的法力更純真？誰的教義更具忍耐力？一如既往是渡佛力，營養學短斤缺兩精粹的，像三疊紀害獸如此的變種就盡能各負其責得住，佛力度去去就和撓癢癢扳平，接近未覺！
此面有一番很首要的法制化準繩–納庫！要，嘛袋！
聽由是佛力照例道門的效果，都也好用這種單位來量度其修爲的大大小小；按照在不磕丹不吃藥不回補的動靜下，某甲僧侶能連續植一萬個丈許納戒時間，那樣他的修持山高水長品位就美妙判辨的萬納庫；某乙行者能一舉創造兩萬個嘛袋空間，身爲兩萬嘛袋，修持就比某甲高一倍！
迦行僧動真格渡入的獅子奉不休，這就表明了他在教義上的境域一言九鼎，是爲勝！
如約，誰的福音更精湛不磨？誰的法力更毫釐不爽？誰的福音更具制約力？如出一轍是渡佛力，十字花科缺博大精深的，像近古害獸那樣的警種就盡能納得住，佛力飛過去去就和撓癢癢一如既往，近似未覺！
真真僧徒洪恩的佛力，縱是一嘛袋，其間也包孕多多工細佛理，變幻莫測，博識太，害獸都不至於受得起；但如今這兩個高僧一味叫頭陀，是別人賞臉的大號，還迢迢萬里夠不上這種境地，一嘛袋的佛力中所噙的道境意義也很丁點兒，愈來愈在真君獸王先頭，這就要比永遠力了，也不畏對兩個僧人國力表演性的比拼。
“自然是站在真言一方！”
像這種演法證佛的花活，生人要遠比任何人種善於得多！
像這種演法證佛的花活，全人類要遠比旁人種專長得多！
青罡當機立斷！這舉重若輕聞所未聞的，所謂做熟不做生，究竟天擇佛門他們依然短兵相接了數千年，兩面次牽連很接近，也廢除了一貫的親信；至於生主全球的西僧人，也只好短暫甩手。